ΠΕΡΙ ΕΝΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΝΟΜΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΠΕΡΙ ΕΝΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΝΟΜΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Αγ.Βασίλ.Μέγ. Δέν είναι δυνατόν να σωθεί κάποιος άν δέν εκτελεί τίς εντολές τού Θεού, ούτε είναι ακίνδυνο να παραβλέπει κάτι από όσα έχουν προσταχθεί.

Αγ.Βασίλ.Μέγ. Είναι φοβερό πράγμα η έπαρση, να γινόμαστε εμείς κριτές τού νομοθέτη, και άλλους από τους νόμους του να τούς εγκρίνουμε και άλλους να παραπέμπουμε.

Αγ.Βασίλ.Μέγ. Άν ο άνθρωπος τού Θεού πρέπει να είναι τέλειος, είναι ανάγκη να καταρτιστεί με όλες τίς εντολές, και να γίνει τέλειος στό μέτρο που δίνει ο Χριστός.

Αγ.Γρηγ.Θεολ. Τούς νόμους φυλάγοντας θα απομακρύνεις τούς φόβους. Γιατί είναι έξω από το φόβο ο φύλακας τού νόμου. Δύο είναι αυτά πού μάς κυβερνούν, η φύση καί ο νόμος . η φύση όμως επικρατεί του νόμου.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Τρία είναι τα είδη τών νόμων· ο νόμος τής φύσης, ο νόμος τού γράμματος πού δόθηκε στόν Μωϋσή, και ο νόμος τής χάριτος.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Άρχοντες των αρχόντων είναι οι νόμοι. - Κανείς δεν θεσπίζει νόμους μόνον για εκφοβισμό αλλά και για σωφρονισμό.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Επειδή αγαπούσε και φρόντιζε γιά τόν άνθρωπο, έδωσε ο Θεός τον Νόμο. Το ότι τον έδωσε είς βοήθειά μας, άκουσε τί λέγει ο Προφ. Ησα'ί'ας : ''Νόμον γάρ είς βοήθειαν έδωκεν'' Ησ. 8,20.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ο Σολομών πάλι λέγει : ''Λύχνος εντολή νόμου, και φώς και ζωή και έλεγχος και παιδεία'' (Παρ. 6,23). Νά που ο Νόμος δέν είναι μόνο βοήθεια ούτε μόνο λύχνος, αλλά και φώς και ζωή.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Συνήθως τότε κυρίως θαυμάζουμε τους νόμους που τιμωρούν τα αμαρτήματα, όταν η συνείδησή μας μας λέει, ότι δεν υποπέσαμε σε αυτά τα αμαρτήματα.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Είναι μέγιστη αδικία να παραβαίνει κανείς το νόμο που τον προστατεύει, το νόμο που δεν τον αφήνει να αδικηθεί ούτε από τους συναθρώπους του και εμποδίζει την κακία.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ας μή νομίζουμε, λοιπόν, ότι οι εντολές τού Θεού είναι αδύνατον να εφαρμοσθούν. Γιατί και τό συμφέρον μας εξυπηρετούν αλλά και είναι πάρα πολύ εύκολες, άν βέβαια αγρυπνούμε.

Αγ.Μάρκος Ερημ Όταν εκτελούμε τις εντολές κατά τρόπο φανερό, παίρνουμε από τον Κύριο την ανάλογη αμοιβή μας, και ωφελούμαστε κατά τον σκοπό της προθέσεως.

Αγ.Μάρκος Ερημ Μερικοί μη ποιούντες τις εντολές, νομίζουν ότι πιστεύουν σωστά. Άλλοι πάλι πού τις τηρούν, περιμένουν την βασιλείαν ως μισθόν οφειλόμενον . όμως και οι δύο αστόχησαν ως προς τον δρόμο της βασιλείας. 

Αγ.Μάρκος Ερημ. Υπάρχει εντολή μερική και υπάρχει άλλη περιεκτική. Γιατί άλλοτε διατάσσει να δίνουμε, ένα μέρος των υπαρχόντων μας σε εκείνον που δεν έχει και άλλοτε μας ζητά να απαρνηθούμε όλα τά υπαρχοντά μας.

Αγ.Συμ.θεολ. Κάθε χριστιανός όπου δεν δοξάζει τον Θεόν με την πράξη των προσταγμάτων του, και με τη φύλαξη των εντολών του, δεν έχει τίποτε κατώτερον από τους απίστους, αν δεν είναι και χειρότερος από αυτούς.

Αγ.Συμ.θεολ. Προσταγαί δε και εντολαί αυτού, είναι το τάδε να κάνεις και το τάδε να μην κάνεις, Διότι δεν φτάνει μόνο να μην κάνεις το κακόν, αλλά πρέπει να κάνεις και το καλόν.