ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΝΗΣ ΚΑΛΗΣ ΚΑΙ ΚΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΙΑΣ

ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΝΗΣ ΚΑΛΗΣ ΚΑΙ ΚΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΙΑΣ

Σειρ. 4,20-21. Περὶ τῆς ψυχῆς σου μὴ αἰσχυνθῇς. Ἔστι γὰρ αἰσχύνη ἐπάγουσα ἁμαρτίαν, καὶ ἔστιν αἰσχύνη δόξα καὶ χάρις·   

Σειρ. 4,26. μὴ αἰσχυνθῆς ὁμολογήσαι ἐφ’ ἁμαρτίαις σου καὶ μὴ βιάζου ροῦν ποταμοῦ.

Σειρ. 25,22. «Ὀργὴ καὶ ἀναίδεια καὶ αἰσχύνη μεγάλη, ἐὰν γυνὴ ἐπιχορηγῇ τῷ ἀνδρὶ αὑτῆς».

Μέγας Φώτιος. "Η αδιαντροπιά είναι ιδιαίτερο γνώρισμα του κακού και τιποτένιου ανθρώπου και η ντροπή του σπουδαίου",

Αγ.Ιωάν. Χρυσόστ. Nτροπή να νιώθεις όταν αμαρτάνεις, μη ντρέπεσαι όταν μετανοείς.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Ντροπή είναι μόνο η αμαρτία, την οποίαν εν τούτοις κανείς δεν θεωρεί ντροπή . συνήθως οι άνθρωποι θεωρούν ντροπή τα πάντα εκτός από την αμαρτία.        

Ἀγ.Νείλου. Νὰ ἀποφεύγεις τοὺς ἐπαίνους καὶ νὰ νοιώθεις ντροπὴ γιὰ τὶς κατηγορίες.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Δεν είναι τόσο φοβερό το να αμαρτάνει κανείς, όσο η αναισχυντία που ακολουθεί την αμαρτία.

Αγ.Ιωάν.Χρυσ. Όπου η αναισχυντία, εκεί και η τιμωρία. (Όπου η αδιαντροπιά, εκεί ακολουθεί και η τιμωρία).

Ἠρόδοτος. Ἅμα δὲ κιθῶνι ἐκδυομένῳ συνεκδύεται καὶ τὴν αἰδὼ γυνή. (Ἡ γυναίκα ἀπ’ τὴ στιγμὴ ποὺ βγάζει τὸν χιτῶνα της βγάζει μαζὶ καὶ τὴ ντροπή).

Πλάτων. Ἐκεῖ ποὺ οἱ γέροντες εἶναι ἀναίσχυντοι, καὶ οἱ νέοι εἶναι περισσότερο ἀναίσχυντοι.

Λα'ι'κή Παροιμία. Τον ξεδιάντροπο φτύνανε κι έλεγε ψιχαλίζει.

Ἀρχαῖον Ρητόν. Αἰδὼς θεμέλιον ἀρετῆς.