ΠΕΡΙ ΑΚΡΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΡΑΤΟΥΣ
Ἀγ.Γρηγορίου Θεολ. Ἀκρασία εἶναι γιὰ ἐμένα πᾶν τὸ περιττὸν καὶ ὑπἐρ τὴν χρεῖαν.
Αγ.Νεκτάριος Η ακρασία είναι κακία επεγειρομένη κατά τής σωφροσύνης, τής αγνείας, τής παρθενίας. Είναι δέ ακρασία το υπέρ τήν χρείαν δαπανάν πρός ηδυπάθειαν.
Αγ.Νεκτάριος Η ακρασία οδηγεί τόν υπ' αυτής κυριευθέντα είς απολαύσεις και ηδονάς. Ο ακρατής οπίσω τών επιθυμιών αυτού έδραμε καί από τών ορέξεων αυτού ουκ εκωλήθη.
Αγ.Νεκτάριος Ο ακρατής έδωκε τήν ψυχή αυτού χορτασμόν· και επελάθετο τού Θεού τού ποιήσαντος αυτόν. Ο ακρατής απηρνήθη τόν Θεόν καί ελάτρευσε τήν κοιλίαν αυτού.
Ἀγ.Νεκτάριος Τα συνοδεύοντα τη ακρασία κακά εισι σκοτισμός τού νού, πώρωσις τής καρδίας, αναισθησία ψυχής.
Αγ.Νεκτάριος Τῇ ἀκρασία παρέπονται η μέθη, η τρυφή, αι απολαύσεις, οι γέλωτες και τά εν τοίς πότοις παρομαρτούντα (συνοδεύοντα).
Ἀγ.Ἰωάννου Κλίμακος. Ὁ νοῦς τοῦ νηστευτοῦ προσεύχεται καθαρὰ καὶ προσεκτικά, τοῦ δὲ ἀκρατοῦς εἶναι γεμᾶτος ἀπὸ ἀκάθαρτες εἰκόνες.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου