ΠΕΡΙ ΤΟΚΩΝ ΚΑΙ ΤΟΚΟΓΛΥΦΙΑΣ
Μεγ.Βασιλείου. Ὁ τόκος ὀνομάστηκε, νομίζω, ἔτσι ἐξαιτίας τῆς μεγάλης γονιμότητάς του. Γιατὶ ἀπὸ ποῦ ἀλλοῦ ὀνομάστηκε, παρὰ ἀπὸ τοὺς πόνους καὶ τὶς λύπες ποὺ ἀπὸ τὴ φύση του προκαλεῖ στὶς ψυχὲς αὐτῶν ποὺ δανείζονται; Ὅπως ὁ πόνος τοῦ τοκετοῦ στὴ λεχώνα, ἔτσι ἔρχεται καὶ ἡ προθεσμία στὸν χρεωμένο.
Μεγ.Βασιλείου. Τόκος πάνω στὸν τόκο, κακῶν γονέων κακὸ παιδί. Αὐτὰ τὰ ἀποκυήματα τῶν τόκων πρέπει νὰ λέγονται «γεννήματα ἐχιδνῶν». Λένε ὅτι οἱ ὀχιὲς γεννιῶνται τρώγοντας τὴν κοιλιὰ τῆς μητέρας τους· καὶ οἱ τόκοι γεννιῶνται ἀφοῦ φᾶνε τὰ σπίτια αὐτῶν ποὺ ὀφείλουν.
Μεγ.Βασιλείου. Ο τοκογλύφος, εάν καταδέχεται τό άδικο κέρδος να το δώσει στούς φτωχούς, και να απαλαγεί από τήν αρρώστια τής φιλοχρηματίας, γίνεται δεκτός στήν ιερωσύνη.
Αγ.Γρηγ.θεολ. Ο τοκογλύφος μολύνει τήν γή και συγκεντρώνει ότι δέν έσπειρε και θερίζει όπου δεν σκόρπισε . καλιεργεί όχι τήν γή, αλλά τήν ανάγκη καί τήν δυστυχία τών φτωχών.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου